شروط وقواعد اعكتاف العشر الأواخر من شهر رمضان..تعرفوا عليها
هناك بعض الشروط الواجب توافرها، وذلك من اجل الاعتكاف فى العشر الاواخر من شهر رمضان، حيث ان هناك بعض القواعد التى يجب ان يتم الالتزام بها من قبل المعتكفين حتى ينالوا ثواب هذه الايام العظيمة، والتى بها ليلة بألف سنة مما نعد كما قال الله عز وجل.
وفى هذا السياق صرح الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن شروط الاعتكاف تتمثل في:
-أن يكون الاعتكاف في المسجد.
-أن يدخل المسلم المسجد بنية الاعتكاف.
-ألا ينشغل عن العبادة بأي من أمور الدنيا.
-لا يخرج من المسجد إلا لحاجة ضرورية كالرغبة في الاغتسال أما الخروج للعمل فهو مبطل للاعتكاف.
-الطهارة التامة من الحدث الأكبر فإن احتلم يغتسل ويستكمل الاعتكاف.
-منع الجماع تماما فلا يجوز للمعتكف أن يذهب منزله ويجامع زوجته ثم يغتسل ويعود للاعتكاف.
-تحديد فترة الاعتكاف إذ قد يصل في أقل مدته إلى 10 دقائق.
اما الدكتور محمد نجيب عوضين، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة فصرح، إنه يجوز لبعض الأغراب الاعتكاف في أي محل، فمن اعتزم الاعتكاف في صحراء مثلا في موضع محدد وقد دخل الاعتكاف ولم يخرج منه إلا بعد انتهاء الفترة التي نوى اعتكافها، فهو معتكف يصله ثواب المُكث.
واضاف أنه يمكن لأي من يدخل المسجد وفي نيته الاعتكاف لفترة قصيرة، كأن يعتزم الاعتكاف من صلاة العصر حتى المغرب، يعطه الله نية المُكث في المسجد فالاعتكاف يحدد بفترة زمنية محددة ويفسد بالخروج من المسجد بلا عذر ولم يعد.
مبطلات الاعتكاف
وأوضح الإمام ابن باز أن مبطلات الاعتكاف تتمثل في كل ما يخالف شروط الاعتكاف، واشترط ألا يكون المعتكف جنبًا ولا حائضًا ولا نفساء، ولا يكون اعتكافه يمنعه من أداء ما أوجب الله عليه، وكذلك إذا كان في مسجد لا يصلى فيه جماعة لا يعتكف.
كما انه حسب آراء أهل العلم فإن الأمور التالية تُبطل الاعتكاف ويجب الابتعاد عنها:
-الحيض.
-الجماع.
-الخروج من المسجد بدون ضرورة.
-الانشغال عن العبادة.
-الذهاب إلى العمل.
-الاحتلام حتى يغتسل.
-الصلاة في غير جماعة.
-اعتكاف الرجل في بيته.
-خروج المرأة من غرفة الاعتكاف بدون عذر.
-البيع والشراء في المسجد.
مدة الاعتكاف
وأوضح الدكتور محمد عبد السميع، أن مدة الاعتكاف ضمن شروط الاعتكاف يجب تحديدها ولو بـ 10 دقائق، استنادًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم "من اعتكف فوق ناقة فكأنما أعتق رقبة من ولد إسماعيل، موضحاً أن جمهور الفقهاء اتفقوا على أنه لا تحديد لأقل فترة الاعتكاف، وقد يكون ربع ساعة فترة أداء صلاة مفروضة داخل المسجد، ناصحًا الجميع خلال العشر الأواخر من رمضان أن يجددوا نية الاعتكاف كلما دخلوا المسجد لنيل ثوابه.
واشار أن مدة الاعتكاف لدى المالكية فأقلها نصف يوم، ولكن الجمهور يرى أنه لا مدة لأقل الاعتكاف فيجوز اعتزام نية الاعتكاف في المسجد لأداء صلاة التراويح، ويرى الجمهور استحباب الاعتكاف في العشرة الأواخر من رمضان، لقوله صلى الله عليه وسلم "مَن كانَ اعْتَكَفَ مَعِي، فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأوَاخِرَ".
ويبدأ الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان في رأي بعض الفقهاء ليلة 21 من رمضان مع غروب شمس يوم 20 رمضان، فمن اعتزم الاعتكاف في العشر الأواخر، عليه أن يدخل المسجد مع غروب شمس ليلة الحادي والعشرين من رمضان.
ويبقى من نوى اعتكاف العشر الأواخر من رمضان معتكفا في المسجد حتى ليلة عيد الفطر، ثم يذهب من المسجد إلى المُصلَّى لأداء صلاة العيد، حتى يكون قد أدرك نية الاعتكاف في العشر الأواخر كاملة.
ويرى بعض العلماء، إن الاعتكاف يبدأ من صلاة الفجر في أول يوم من العشر الأواخر، لما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الفَجْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ"، واتفق الجمهور على أن من يريد الاعتكاف يومًا أو أكثر، أن يدخل المسجد قبل أن تغرب شمس ليلة اليوم الأول، لأن الليلة تابعة لليوم.
مستحبات الاعتكاف
وإذا استوفى المسلم شروط الاعتكاف، أتيحت له مستحبات الاعتكاف، وهي تتنوع بين أعمال الخير والعبادات وهي كالتالي:
-إخراج الصدقات.
-الإكثار من تلاوة القرآن.
-حضور مجالس العلم.
-الإكثار من النوافل وصلاة التطوع.
-كثرة الأذكار والتسبيح والاستغفار.
-ترك الفضول والجدال.
-كثرة الدعاء وتحري الليالي الوترية.
-يجوز تناول الطعام والشراب والنوم في المسجد ولكن مع مراعاة نظافة المكان.
كيفيَّة الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
وحول كيفية الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان، فقد بينتها سنة النبي صلى الله عليه وسلم بالتزام محل الاعتكاف والعبادة وتكون خطواته كالتالي:
-اعتزام النية للاعتكاف والتوجه إلى المسجد مع بداية اليوم الذي ترغب في يداية الاعتكاف فيه.
-حدد المدة التي تعتزم اعتكافها مع النية.
-اذهب إلى المسجد واصطحب معك مصحفك وبعض الطعام والشراب وغطاء النوم.
-اختر مكانًا والتزمه طوال مكثك.
-صل جميع الفروض في جماعة وأكثر من قراءة القرآن والنوافل.
-أكثر من الدعاء والذكر طوال فترات فراغك.
-لا تتسبب في تدنيس المسجد ببقايا طعامك وشرابك.
-يمكنك مغادرة المسجد للاغتسال في منزلك او جلب دواء وما شابه مع ضرورة التعجل بالعودة.
-مع نهاية الوقت الذي اعتزمت اعتكافه يمكنك الخروج من المسجد وممارسة حياتك.
أنواع الاعتكاف
كما تنقسم أنواع الاعتكاف إلى نوعين كما تحدث عنهما العلماء وهي كما يلي:
-اعتكاف تطوع: وهو اعتزام عبادة الاعتكاف من غير نذر في رمضان أو غيره وهو ينطبق عليه شروط الاعتكاف مع إمكانية قطعه أو إنهائه قبل الوقت الذي انتواه الانسان.
-اعتكاف واجب: وهو لمن ينذر نذرًا لله أن يعتكف فترة من الوقت محددة ولا يجوز قطعه بأية حال إلا بعد انتهاء الوقت حتى يوفي بالنذر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من نذر أن يطيع الله فليطعه".
فوائد الاعتكاف
كما تتعدد فوائد الاعتكاف إن أتم المسلم شروط الاعتكاف، فهو فترة من أهم الفترات التي تحتاجها نفس المسلم للهروب من متاعب الحياة، إذ قال النبي "المسجِدُ بيتُ كلِّ تقيٍّ وتَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَن كانَ المسجِدُ بيتَهُ بالرَّوحِ والرَّحمةِ والجوازِ على الصِّراطِ إلى رِضوانِ اللَّهِ إلى الجنَّةِ".
أهمية الاعتكاف فيما يلي:
-إحياء ليلة القدر على الوجه الأكمل، إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم "إنِّي اعْتَكَفْتُ العَشْرَ الأوَّلَ، أَلْتَمِسُ هذِه اللَّيْلَةَ، ثُمَّ اعْتَكَفْتُ العَشْرَ الأوْسَطَ، ثُمَّ أُتِيتُ، فقِيلَ لِي: إنَّهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ، فمَن أَحَبَّ مِنكُم أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ فَاعْتَكَفَ النَّاسُ معهُ".
-تطهير النفس من متاعب الحياة النفسية.
-ترويض النفس للبعد عن الشهوات والتفرغ للعبادة
-اكتساب قدر كبير من الحسنات بالقيام والذكر وقراءة القرآن.
-إقرار الوحدانية لله تعالى.
-التخلص من الأفكار السلبية وفصل الروح عن مشقات العيش.
-منح النفس فرصة لإستعادة القوة الإيمانية وتقوية العلاقة مع الله.
